Теория беспокойного пинания зарождалась в муках, пытках и страданиях. Мы взбирались по обледеневшим ступеням, и много сапогов было истоптано, пока добрались мы до конца лестницы. Тогда то и был принят третий постулат Теории: “Нет худа без добра” . Ибо: 1) мы научились взбираться по обледеневшим ступеням, 2) мы в конце концов забрались наверх, 3) Теория обрела свой третий постулат.

Что представляет из себя ТБП, и по сей день до конца не ясно. Частично — учение обобщенного маразма, частично — мысли людей, классические и сверхсовременные, частично — еще что-то. Это нечто вроде противопоставления теории вероятностей, ибо первый постулат гласит: “Если какая-либо неприятность может случиться, она обязательно случается”. Более известна другая его формулировка, называемая Законом бутерброда: “Вероятность падения бутерброда маслом вниз прямо пропорциональна стоимости ковра”. В теории же вероятностей такое утверждение было бы признано абсолютно лживым. Что ж, истина всегда воспринималась только через большие периоды гонений.

ТБП получила такое название только потому, что теория спокойного пинания, так же как и теория агрессивного пинания, является ее частным случаем. Честно говоря, долго мы названия не искали, а по правде, оно появилось раньше самой Теории. Был такой довод: “Звучит красиво… Надо бы, чтобы это что-нибудь еще и значило”.

Каждое новое учение должно основываться на каких-то законах, которые бы обеспечивали необходимость ее существования. У Теории беспокойного пинания таких постулата четыре.
 

Постулаты Теории беспокойного пинания.

1). Обобщенный закон Мерфи.

2). От добра добра не ищут.

3). Нет худа без добра или, другая формулировка, Мир не так уж плох.

4). Дурость человека разумного нелимитирована.

(К слову говоря, есть среди нас и скептики Теории, и ее ярые сторонники. Ибо как же обойтись без них?)

Конечно же, нельзя обойтись без положений, трактующих каким-либо образом современную действительность. Итак, положения Теории беспокойного пинания.

1). Математическое. 2+2 не всегда = 4.

2). Психологическое. Каждый деградирует в меру своих способностей.

3). Физическое. Дурная голова ногам покоя не дает.

Второе и третье, думается, пояснений не требуют. А вот для первого немножко места уделить можно.

Попробуйте представить себя директором банка. В кассу завезли большую сумму денег. На ночь в банке остается только несколько, предположим, два, человека. Ну, на всякий случай вы послали туда еще двоих. Итак, 2+2=4, не так ли? Нет! Если вы придете ночью к сейфу, то насчитаете не двоих, а гораздо больше людей. Следовательно, математика подвела. Это и является одним из предметов исследований ТБП.

Описанный пример показывает абсурдизацию науки. А вот следующий — онаучивание абсурда.

Вы никогда не задумывались над тем, что многие используемые в обиходе фразы не имеют смысла? Нет, мало того, что не имеют, в них даже не указываются простейшие и необходимые детали, которые сделали бы эти слова понятными. Обсудим на примере предложения: “Он вращается в высоких кругах”. Обратите внимание: ни слова от том, как он вращается. А ведь, если посмотреть внимательно, можно выделить шесть простейших способов вращения. Это: 1) по часовой стрелке, 2) против часовой стрелки, 3) по часовой стрелке с одновременным вращением вокруг собственной оси вправо, 4) по часовой стрелке с одновременным вращением вокруг собственной оси влево, 5) и 6) — то же самое, что 3) и 4), но против часовой стрелки. В рассмотренной фразе не указывается ни на один способ из указанных. А кроме самого вращения возможны еще и увеличение скорости, колебательные движения в противоположные стороны и прочее! Ни о чем этом нет даже упоминания.

А кроме того, ничего не сказано о самих кругах. Ясно, что они высокие, но на высоте скольких метров от земли они расположены, каков их радиус и толщина линии — ни слова! Вот и говори после этого о возможности выразить в одной фразе страницу смысла.

Вот только два варианта анализа двух различных утверждений на основе Теории беспокойного пинания. Их можно произвести на свет великое множество, ибо в мире громадное количество нелепостей, особенно сейчас. Стоит ли смотреть на жизнь сквозь очки ТБП — решать личности. Но будет приятно, если кто-нибудь воспримет эту статью хотя бы наполовину всерьез (что вряд ли произойдет).

Развивалась Теория беспокойного пинания в муках, пытках и страданиях еще больших, чем зарождалась. Мы долго ждали автобус на остановке, пропустили один по причине излишней переполненности. Не дождавшись, влезли в трамвай; но трамвай прошел лишь половину долгого пути, остальные километры преодолели пешком, и немало обуви пришлось выбросить за это время. Был такой довод: “Ходит транспорт плохо… Пошли пешком… Да и надо же чем-то похвастаться…”

Мы, в общем-то, еще не дошли до полнейшего маразма, но к тому стремимся. Так легче воспринимать действительность. Очки ТБП становятся все мутнее, плывут кругами и застилаются бессмысленным туманом. Обычная призма рассеивает свет, четко разделяя его на спектр, призма же Теории беспокойного пинания производит обратный эффект — все имеющее смысл и понятие сливается в единый, бескрайний, неразложимый, нерастворимый, неадсорбируемый, неабсорбируемый, несублимируемоый (и так далее) конгломерат. По крайней мере, так должно было бы быть по первоначальному замыслу.

ТБСОС (Теорема Большого Стаса о славе). Слава подходит к человеку тихо, незаметно, крадучись; и, пройдя совсем близко, обходит его стороной. Иногда она настигает его, но вскоре колдовским образом оборачивается позором.

Общественно-политическое следствие. Чем выше взлетишь, тем больнее падать.

ДДТБСОС (Десятичное Дополнение к Теореме Большого Стаса о Славе). Иногда Слава настигает этого человека и просит взаймы десять штук.

Вывод из Дополнения. Славе тоже не чужды слабости.

Неисповедимы пути человеческие! Разговаривая о музыке, цепляясь словом за слово, приходим к войне 1812 года, возвращаемся к фильмам с участием Черного Пахаря, углубляемся во времена Одиссея и заново уничтожаем Атлантиду. И все это — с ехидной ухмылочкой на судорожно искривленном в попытках придания крутости лице…

…Отрывочные мысли, не более. Что приходит в голову, то и записывается; а ниточка тянется дальше, вытягивает за собой целое повествование… Вдруг — рвется. Ну, ничего, нащупываем пальцами (извилинами?) новый обрывок и тянем, тянем…

Немного о птичках. Как вам скворцы? А иные пернатые, постоянно обитающие среди нас? Дремучей зимой, ленивым летом и прочими временами года тянутся из дальних краев и рождаются рядышком, вездесущие, лукаво смотрят на нас единственным глазом и нагло ухмыляются щербатым однозубым клювом эти неповторимые, удивительные птицы, — обломинго…

Люди! Не замечали как популярна наша Теория? Всевозможные ТБА, ТББ, ТБВ и так далее буквы алфавита пестрят на всех улицах Татарстана. То есть ТБ алкания, ТБ болванения, ТБ видения и прочая и прочая (придумайте сами). И все это — лишь частные случаи ТБ пинания! А когда появляется ТБП — целое событие! И мы идем отмечать его, устраиваем праздник…

А ведь как развлекаются студенты!..

Риторический вопрос: “Ограниченная компания добрых людей” или “Добрая компания ограниченных людей”? Какую из этих фраз можно применить к группе студентов спустя три-четыре часа после начала праздника?

Многие вопросы ответа не имеют в принципе. К счастью, этот к ним не относится. Чрез два часа, от силы три к упомянутой группе можно применить первый вариант, правда, часто уже с большой натяжкой. Но чем дальше происходит действие, чем больше проходит времени, тем более употребима вторая фраза. Оказывается, если очень долго и много говорить, спорить с кем-либо, то постепенно перестаешь понимать смысл не только разговора, но и происходящего. Полагаем, что это относится к практически любой компании, не только студенческой. Кстати, после таких бесед может сильно болеть голова…  

Если вы думаете, что то, что говорилось выше, были ягодки, вы очень крупно ошибаетесь. Данное творение вообще не подлежит осмыслению, но если кто-то и нашел в нем зерно смысла, гордись — ты урожденный тбпист, и не надо прикидываться ежиком, чтобы об этом догадаться. И хотя авторы Теории продолжают отрицать свою причастность к написанию ее, это не страшно, все равно они остаются ее толкачами и славными Демиургами (см. Введение в курс. Ну нравится нам это слово, и ничего не поделаешь).

В ходе всесторонних исследований Теория наткнулась на странное преобредение в некотором специфичном журнале ежиков. Подвид колючих и стал одним из подопытующих (объектом тщательного изучения; о методах читай первую часть. Надеемся, копирайтом этот подвид не защищен? живые существа, как-никак) авторов ТБП. Их (подвидов, не авторов) огромное количество. И в результате кропотливой работы по отбору информации теперь известен Ezhikus Psychodelicus, то бишь психоделический ежик. Чем живет и как питается он, до сих пор остается загадкой, но то, что он живет и питается, это определённо. Распространен также термоядерный ежик, отличительной характеристикой которого является умение летать, неумение плавать и буйный взрывной характер. Ходят слухи о радиоактивном, панкующем и маринующемся ежиках. Все остальные для нас сокрыты в тумане, который очень любят колючие, и поэтому имеют обыкновение постоянно в нем тусоваться (может, там у них гнездо?).

Точно известно, что ежики обладают зачатками разума, умеют говорить, у них есть свой телефон, факс, телефон-факс, E-mail и офис.

Кстати, какова связь ежика и крысы? Что будет, если вымыть ежика шампунём, делающим ваши волосы мягкими и шелковистыми?

Конечно, данные, полученные научной экспедицией в недра познания, этими пунктами не ограничиваются. Поэтому стоит, высунувшись из окна метра так на 2,345, проорать во все горло: “Ежикь!” Ласково так, утонченно-эгоистически смягчая опоследнюю буковку.

Если послышится ответ (а он обязательно послышится), можно считать, что скоро-скоро будет и другая реакция.

Мы же выражаем блыгодарность авторам вышеупомянутого специфичного журнала с неординарным мышлением за создание заповедной зоны, окруженной многими метрами колючей проволоки: “Блыгодарим!”

И в заключение этой части приводим рецепт фирменного новогоднего коктейля ТБП “Ежикь в стакане”.

— 1 или 3 стакана,

— 0 или 2 друзей или подруг,

— шампанское, “Кока-кола”, “Фанта”, водка, спирт — все вместе, но по вкусу,

— ацетон, бензол, толуол, тормозную жидкость добавлять не рекомендуется из-за плохой усваиваивайемости данных компонентов.

После пятикратного (максимум) употребления описанного коктейля он самопроизвольно превращается в “Ежикя в тумане”.

(Благодарим Е.Ж.Ика за предоставленный рецепт.)

Некоторое введение в Исследование ТБП все же представляется необходимым, несмотря на то, что какие-то части его по отдельности уже отмечались в нескольких разбросанных фразах из предыдущих частей. Тем не менее то, что будет здесь сказано, описывает лишь в общих чертах Исследование, являющееся объемлющей и многогранной областью знаний. Совсем мало к тому же разработанной, с точки зрения возможностей. Ведь предпосылки к этому создавались в течение всей истории человечества, — и только недавно нашли отклик посредством появления Теории Беспокойного Пинания.

Итак, положения Исследования.

Исследователь ТБП называется опытующим. Объект, над которым вышеупомянутое действо проводится, именуется подопытующим, независимо от своего отношения к живой природе. Ежли объект исследования сам, в свою очередь, проводит собственное исследование, то этот предмет изучения второго порядка по отношению к первичному исследователю получает звание изподподопытующего. Более глубокие связи высших порядков в Исследовании Первой ступени, как правило, не рассматриваются.

Таким образом, выбирается объект. Проводится его всестороннее (сверху, снизу, спереди, сзади, а если возможно, то и с боков) изучение. Ежли нужно тщательнее, то учитывается и четвертое измерение, каковым в ТБП является время. То бишь добавляются еще как минимум две категории, предполагаемо из прошлого, предполагаемо из будущего — по одной или более. Это во много раз усложняет Исследование, и оно может перейти в ранг Второй ступени. В Первой ступени обычно применяется только или настоящее, или будущее, или прошлое — в зависимости от необходимости.

Далее по возможности отбрасываются разумные доводы и предпосылки, основанные на убеждениях, традициях и устоявшихся мнениях и производится второй этап рассмотрения объекта, но уже с точки зрения новых позиций.

Проводимые таким образом опыты скрупулезно фиксируются документально. Затем оба описания анализируются, тщательно сравниваются. Из них необходимо исключить все сходные пункты. После этой важнейшей операции описание первого этапа можно выкинуть в мусорную корзину или использовать по какому-либо другому назначению, а второй отчет — это и есть исследование объекта в рамках ТБП, или ТБП-исследование.

Иными словами, мы отделяем зерна от плевел, зерна выбразываем, а из плевел варим кашу, сдабриваем ее кукурузным маслом, посыпаем перцем, сахаром, мажем сверху шоколадной пастой и подаем на стол.

Важнейшей особенностью ТБП-исследования является то, что, если два опытующих исполнят свой долг над одним и тем же подопытующим, то их окончательные отчеты никогда (в 99,99 случаях из 99,999) не будут похожи более чем наполовину. Это — коренное отличие от других исследований, где разброс результатов колеблется все же в пределах 40-50%. Причиной этого является, конечно же, отличие в психике и характерах опытующих. Цель классических опытов — получить сходные данные, у ТБП-исследования одна из задач — добиться максимальных различий между двумя опытами.

Отсюда вытекает Четвертый Постулат ТБП, принятый в мае 1996 года: “Дурость человека разумного нелимитирована”.

Этот постулат идеально характеризуется критерием Похрена: “Отношение действительной характеристики какого-либо процесса или предмета деятельности к минимально возможному ее значению”. Критерий Похрена никогда не может быть равен единице или меньше ее. В лучшем случае его величина только приближается к единице. Обычно составляет от 2 до 10. Верхний предел не существует, не ограничен согласно Четвертому Постулату.

Следующий пример несколько пояснит смысл критерия. Допустим, необходимо преодолеть прямой путь. Если представить его гипотенузой и достигнуть точки назначения по катетам равнобедренного треугольника, то в идеале критерий Похрена равен 1,414213562. Но даже при неестественно прямом преодолении вышеозначенного пути по гипотенузе неизбежны отклонения, обусловленные, в частности, естественным покачиванием корпуса туловища, а также сопротивлением воздуха, заставляющими произвести движение на малую долю миллиметра в сторону. Вывод: единица все равно никогда не будет достигнута.

Итак, ТБП — Теория беспокойного пинания, главная цель — абсурдизация вещей серьезных, онаучивание бреда.

Тбпизм (т’эбэпизм) — новое псевдофилософское течение, средством познания и объяснения мира которого является ТБП.

Тбпизм можно разделить на четыре основных линии, тесно между собой связанные. Суть их связи в том, что любое изречение, изложенное в терминах и духе одного, необходимо рано или поздно переложить в терминах и духе другого.

Эти течения:

— классический тбпизм, исходное направление псевдофилософии, рассматривает вещи с разных сторон и действует соответственно главной цели ТБП;

— утонченный тбпизм использует мысли и образы классического, но требует либо изысканных фраз для формулировки их, либо проведения над исходной (классической) формулировкой тщательной и кропотливой работы, в результате которой эта мысль становится либо двусмысленной, либо трехсмысленной, либо труднопонятной, либо вовсе недоступной пониманию в трезвом виде, а в нетрезвом — тем более;

— утолщенный тбпизм использует зачастую грубые по сравнению с двумя первыми течениями выражения для высказывания определенных мыслей, описания образов и передачи эмоций; для этого течения характерны своеобразные сокращения и повелительные приемы, что приводит к некоторым неординарным ситуациям;

— извращенный тбпизм главной после Постулатов ТБП считает следующую мысль: “Любую, даже самую возвышенную и благородную мысль можно опошлить” — и предполагает ее главным лозунгом нашего поколения. Фразы извращенного тбпизма обычно имеют двусмысленность, но отличие их от фраз утонченного в том, что один смысл — соответствен исходной идее, а другой — отвечает приведенному лозунгу.

В качестве примера приведем высказывание о пророках.

Классический тбпизм считает мысль: “Нет пророка в своем отечестве” полностью отвечающей его духу и идее. На самом же деле, пророков в отечестве множество, однако почему-то считается, что их нет. (Естественно, здесь рассматривается не истинный смысл фразы, а буквальное понятие, выраженное этими словами.)

Утонченный тбпизм трактует мысль иначе: “Своих героев нужно знать в лицо”. Но как их знать в лицо, этих героев, если их нет (как следует из объяснений классического тбпизма)?

Утолщенный тбпизм имеет несколько иное высказывание: “Своих героев нужно знать!” Как видно, налицо повелительное наклонение, которое не объясняет, каких нужно знать героев и зачем это, вообще, делать. Просто знать — и все. Ежик велел.

И, наконец, извращенный тбпизм и вовсе вносит некоторую двусмысленную пикантность в сию фразу. С точки зрения его, выражение приобретает вид: “Своих героев нужно знать в яйцо”, причем не упоминается, в какое именно — левое или правое. А если у героя вовсе нет яйца? Что тогда?

Итак, полтора года всестороннего развития ТБП привели к возникновению тбпизма, который укрепил позиции Теории в глазах ее Демиургов, заполнил некоторые неупоминаемые пробелы в картине мира очами и чувствами ТБП, позволил проще, свободнее, и вместе с тем ехиднее, циничнее, ухмыльчатее взглянуть на те странные явления, что окружают нас всюду.

Осмысление EDORAM:

Яркие мысли, если их не сдерживать, прорываются наружу бурным потоком. Если их сдерживать, они постепенно тухнут. Чем больше их сдерживать, тем больше они тухнут. И прорываются бурным потоком…

Не думайте, что работа эта была написана в один день. Долго происходило ее рождение, по ходу развития Теории, и даже сейчас последняя точка не поставлена. Пусть Теория приняла, наконец, более-менее оформленный вид (не спрашивайте, какой вид, — сами не знаем), мы все равно далее и далее настойчиво развиваем ее и совершенствуем, чтоб прийти в конце концов к абсолютному совершенству — и мирно поселиться в сумасшедшем доме, исподволь проповедуя тбпизм. (Шутка. Всего лишь обследоваться в психбольнице.) А вместе с Теорией потихоньку растут толстые тома литературы, посвященной ТБП, тбпизму, их исследованиям и славным Демиургам, то бишь — нам.

Итак, мы говорим — “До свиданья!” Не расстраивайтесь, не до скорого. Но Демиурги к вам еще нагрянут. We will back…

P. S. от летописатора. Ни в одном слове ентой опупеи нет очепятки, поэтому совет: ищите скрытый или открытый всем взорам, но временами замутненный, смысел. Ежли не совсем ясно, попробуйте прожевать спорное слово и несколько раз произнести его в различных позах. Коль и это не помогет, примите к сведению: временами мы и сами не знали, о чем пишем. Поэтому будем весьма и очень блыгодарны жалобам и откровениям, а также отзывам. Нам, видите ли, интересно знать, какие ассоциации вызывают у иных обладающих разумом существ мудреные наши загоны. Вполне возможно, именно ваша реакция станет источником зрелых, незрелых, перезрелых и совсем еще зеленых мыслей для дальнейших исследований ТБП и тбпистских размышлений.

Теория Беспокойного Пинания. Copyright © 1995-1997, Демиурги.